Ganditi-va la machiaj din punct de vedere teologic.omul,fiind chipul slavei lui Dumnezeu,orice adaos sau scadere din el duce la o demonetizare a lui,ca persoana.se pierde chipul,persoana,ceva din identitate.
ma gandesc la o imagine pe care o am de cand eram mica,la Brasov,cand deasupra scenei de la teatrul de papusi erau doua masti:una care radea,alta care plangea.e cea mai buna icoana pe care o am asupra persoanei din teologia bizantina.cred ca pe masura ce ne machiem,uitam sa ne aducem aminte ca machiajul tine de imparatia inversa a indumnezeirii.pe masura ce te apropii de chipul lui Hristos,chipul tau se sterge si se aseamana cu chipul lui Hristos!de aceea seamana preotii intre ei,pentru ca chipul lor seamana cu icoanele,iar icoanele seamana cu Dumnezeu.
La tanticele machiate,problema se pune invers.pe masura ce vor sa se individualizeze,fara indoiala ca..se individualizeaza ,nu mai seamana cu nimic!uneori nu mai seamana cu nimic omenesc.observati,exista un continut teologic al machiajului.pe de alta parte exista o doza de bun simt,peste care se trece,este lezata incluziv frumusetea feminina;in fond ,o fata care se machiaza recunoaste...ce?de ce se machiaza?ca sa arate mai frumoasa.deci,in esenta,fara machiaj e urata,e o urmare a unui complex.iar cum complezele au la baza pacate,trebuie sa caute ce anume este pacat in ea,incat sa aiba nevoie de adjuvantul acesta,pentru a merge mai departe.
Sa stiti ca nici barbatii nu sunt departe de femei la machiaj.ei nu se machiaza cu tot felul de artificii de genul acesta.ei isi cumpara,care mai de care,masina mai puternica,telefon mai smecher,cate un lant,cate un ceas cat mai sofisticat...exista o mentalitate de emisie si pe linia barbatului.
pe mine ma deranjeaza cand,pentru machiaj,fetele sunt scoase afara din Biserica.domnisoarele si doamnele care va machiati,nu exista anatema pentru machiaj !cine va spune ca nu aveti ce cauta in Biserica ,pentru ca va machiati ,acela greseste.Acela nu are ce cauta in Biserica,pentru ca nu a inteles ca si machiatii se pot mantui.cu o singura conditie:sa se demachieze la timp...
ma gandesc la o imagine pe care o am de cand eram mica,la Brasov,cand deasupra scenei de la teatrul de papusi erau doua masti:una care radea,alta care plangea.e cea mai buna icoana pe care o am asupra persoanei din teologia bizantina.cred ca pe masura ce ne machiem,uitam sa ne aducem aminte ca machiajul tine de imparatia inversa a indumnezeirii.pe masura ce te apropii de chipul lui Hristos,chipul tau se sterge si se aseamana cu chipul lui Hristos!de aceea seamana preotii intre ei,pentru ca chipul lor seamana cu icoanele,iar icoanele seamana cu Dumnezeu.La tanticele machiate,problema se pune invers.pe masura ce vor sa se individualizeze,fara indoiala ca..se individualizeaza ,nu mai seamana cu nimic!uneori nu mai seamana cu nimic omenesc.observati,exista un continut teologic al machiajului.pe de alta parte exista o doza de bun simt,peste care se trece,este lezata incluziv frumusetea feminina;in fond ,o fata care se machiaza recunoaste...ce?de ce se machiaza?ca sa arate mai frumoasa.deci,in esenta,fara machiaj e urata,e o urmare a unui complex.iar cum complezele au la baza pacate,trebuie sa caute ce anume este pacat in ea,incat sa aiba nevoie de adjuvantul acesta,pentru a merge mai departe.
Sa stiti ca nici barbatii nu sunt departe de femei la machiaj.ei nu se machiaza cu tot felul de artificii de genul acesta.ei isi cumpara,care mai de care,masina mai puternica,telefon mai smecher,cate un lant,cate un ceas cat mai sofisticat...exista o mentalitate de emisie si pe linia barbatului.
pe mine ma deranjeaza cand,pentru machiaj,fetele sunt scoase afara din Biserica.domnisoarele si doamnele care va machiati,nu exista anatema pentru machiaj !cine va spune ca nu aveti ce cauta in Biserica ,pentru ca va machiati ,acela greseste.Acela nu are ce cauta in Biserica,pentru ca nu a inteles ca si machiatii se pot mantui.cu o singura conditie:sa se demachieze la timp...
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu